?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry | Next Entry

Мои прошлые две публикации, посвященные дамам с формами («Размер имеет значение» и «Сексуальна вопреки … размеру!»), вызвали в моем блоге шквал неоднозначных комментариев. Казалось бы, все просто: хочешь худеть – худей, не хочешь – не худей (но следи за здоровьем!), тело (и дело) – исключительно твое. Но ведь нет: набежали эксперты и «тонкие» ценители женской красоты со своими линейками, весами и мнениями… Тошнило их долго, но иногда попадались и весьма дельные комментарии: так мы подняли вопрос о взаимосвязи между параметрами женского тела и принятыми на данный момент канонами красоты, обусловленными, в свою очередь, историческим контекстом.

Поэтому мне и захотелось подойти к этому вопросу с другой стороны, антропологической, тем более, что на днях наткнулась в итальянских СМИ на интересную статью, где антрополог Гайя Коттино рассказывает об определяемых историей изменениях идеалов прекрасного: «наше тело рассказывает в символичной манере об обществе, где оно [тело] существует, и о происходящих в нем [обществе] процессах».


Венера Виллендорфская, символ плодородия


Попробуем разобраться?

«История всегда диктовала идеалы красоты. Давайте вспомним тела эпохи Возрождения, полные, грузные, подобные Юноне, красивые, и о том, как они изменились в периоды войн. Затем, после войн, в моду снова вернулись округлости. Рекламные ролики 50-х годов поощряли обильное питание, чтобы подвергшиеся жестким лишениям в военные годы тела восстановились: классический пример такой рекламы – женщины в переднике с жареной курицей. Сегодня стандарты снова изменились: та самая курица сейчас приготовлена на гриле».













Гайя Коттино преподает антропологию в American University of Rome, занимается научной работой и недавно выпустила книгу Il peso del corpo: un’analisi antropologica dell’obesità a Tonga, которой вовсе не стремится сказать, что есть цивилизации, где полные люди нравятся больше, чем худые. Напротив, по мнению ученой, «существуют контексты, где грань между толстым и большим расположены в отличной от привычной нам, европейцам, плоскости. Тело «разговаривает», в символичной манере рассказывает об обществе, где оно [тело] существует, и о противостояниях, которыми это общество живет. Тела жителей Океании с антропоморфической точки зрения крупнее, удельный вес их костей гораздо выше в силу питания, основанного на богатых кальцием клубнях: поэтому и местные жители не страдают от остеопороза».

Однако, и противостояние полный/худой на Западе отнюдь не идентично. «Современная тенденция, фаворизирующая худым при стигматизации полных не везде однозначна на Западе. К примеру, в США стандарты красоты обусловлены протестантизмом, где особое внимание оказывают самодисциплине: здесь быть полным – это символический эквивалент нехватки самоконтроля, и, таким образом, мы переходим с эстетического уровня на этический». В то время, как католицизм с бОльшей готовностью «принимал факт разнообразия как части культурного контекста».

Ну, что, устали? Тогда давайте я вас немного развлеку, но в тему!

Психолог Paul Rozin и социолог Claude Fischler констатировали наличие двух парадоксов – американского и французского, - имеющих непосредственное отношение к обсуждаемой нами теме. Американский парадокс «… касается населения, которое предельно ответственно относится к своему телу, в силу присущей протестантам дисциплины, и где, тем не менее, процент страдающих от ожирения выше, чем где-либо. Во Франции же едят больше сливочного масла, но показатель людей с лишним весом – меньше». Как же так?

Гайя Коттино объясняет это «укоренившейся разницей в восприятии взаимосвязи между телом и социумом. В Италии данный парадокс опосредован удовольствием, а не сравнением: созданием сообщества посредством потребления». В Италии, действительно, совместное принятие пищи - это, фактически, ритуал. Воскресные семейные обеды, ужины-смотрины новой пассии взрослого сына, аперитивы с друзьями, - все это «родом» отсюда. То же самое, насколько я понимаю, можно сказать и о Франции и французах.

Но, возвращаясь к обсуждаемой нами взаимосвязи между формами дам и характерными в данный момент настроениями в обществе, Гайя Коттино приходит к выводу, что «не надо думать, что существуют антропологические контексты, где нет места теме красоты и где можно оставаться толстым. Есть вес, от которого избавиться невозможно, и это вес социума».



Comments

poliva
Jul. 16th, 2019 10:55 am (UTC)
Я яблоко.( С уклоном в часы- талия имеется и даже довольно резко выраженная. Но при том животик,такой поганенький, выкатывающийся эдак, нагло пр любому поводу.
Недельку пресс не покачать, съесть или выпить чего то побольше).
Ни разу не смотрюсь и вообще ремни и пояса не ношу. Перепоясывание проходит аккурат по экватору
Платья - футляры, особенно вариант «кокон» и «ампир», ну и «запах». Миди вообще не идет, колено должно быть приоткрыто
Приталенные жакеты. Зато бюст и ноги ( и зад)) у яблок, обычно, на хорошем уровне))

Edited at 2019-07-16 10:58 am (UTC)
anna_chertkova
Jul. 16th, 2019 01:39 pm (UTC)
у моей бабушки была фигура "яблоко" - она и носила прямые платья с ремешком. правда, она была очень высокой, и на ней такие платья смотрелись прекрасно. боюсь, что у женщин в Союзе тогда был небольшой выбор фасонов..
poliva
Jul. 16th, 2019 07:12 pm (UTC)
У нас выбор есть.
Я обожаю платья ампир и с запахом
( но больше всего я люблю шорты, на отдыхе только в них и хожу и брюки, мне еще в школе классная - она была молодая, красивая и « классная»- сказала, что брюки мне идут и чтоб я это на всю жизнь запомнила... и мини юбки))))
Ремешок на прямом платье хорошо смотрится на фигуре « колонна». Прямая и равная по ширине попа- плечи- талия. Там так и просится «сделать талию»
На яблоке пояс выделяет живот.
seryi_polosatiy
Jul. 17th, 2019 09:08 am (UTC)
Выступающий (в разумных пределах, не свисающий) живот у женщины - тоже может быть весьма притягательным, зря Вы комплексуете.
poliva
Jul. 17th, 2019 11:16 am (UTC)
Уже давно не комплексую.
Для своих лет я супер))) муж доволен а уж как довольны внуки)))

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Page Summary

Powered by LiveJournal.com